A crescente dependência das telas tem gerado inquietações em diversas esferas da sociedade, especialmente no Brasil, onde dados da plataforma Datareportal revelam que os brasileiros gastaram, em média, 7,5 horas diárias apenas nas redes sociais. Essa realidade alarmante é complementada por outra estatística do advogado e professor Ronaldo Lemos, que aponta um uso médio de mais de 9 horas diárias de celular, a segunda maior taxa do mundo.
Em seu novo livro, “O Monge, o Iogue e o Faquir: Corpo, Coração e Mente no Tempo das Máquinas”, Lemos, que também é o idealizador do Marco Civil da Internet, reflete sobre sua própria experiência de burnout e depressão no início dos anos 2000, quando ainda estava imerso na elaboração do marco. Utilizando arquétipos clássicos, ele discute como a tecnologia captura a nossa atenção e nos desvia de um caminho de transformação pessoal.
Em entrevista à BBC News Brasil, Lemos analisa a relevância dos arquétipos do monge, do iogue e do faquir em um mundo dominado pela tecnologia. Para ele, essas figuras representam aspectos fundamentais da vida interior que estão sendo ofuscados pela distração constante das telas. O monge simboliza as emoções e a devoção; o iogue, o aprendizado e a resolução de problemas; e o faquir, a disciplina do corpo. Lemos acredita que, em vez de promover a transformação, a tecnologia tem se tornado um meio de captura de nossas energias física, emocional e mental.
O professor não se considera uma autoridade que já superou todas as dificuldades relacionadas ao uso da tecnologia. Ao contrário, ele admite que, após um colapso, encontrou na corrida uma forma de lidar com sua dor existencial. Essa prática se tornou um exercício diário de equilíbrio, essencial em sua rotina repleta de telas. Para ele, a verdadeira iluminação está em perceber a realidade como ela é e buscar uma vida mais simples e alinhada com a natureza humana.
Lemos também critica a arquitetura das redes sociais, que opera como um cassino, sutilmente incentivando o consumo incessante de conteúdo e a busca por recompensas emocionais. Ele argumenta que, ao se submeter a essa dinâmica, as pessoas acabam anestesiadas, perdendo a capacidade de se conectar genuinamente com os outros. O tempo gasto nas telas, em vez de proporcionar satisfação, deixa uma sensação de vazio e exaustão.
Em um contexto em que muitos dependem da tecnologia para suas funções diárias, como trabalhadores de aplicativos, Lemos enfatiza a importância de resgatar práticas que fortaleçam a vida interior. Ele destaca que, mesmo em situações de estresse e desigualdade, é essencial buscar um equilíbrio entre os três arquétipos que ele propõe, evitando que o desequilíbrio se torne uma norma.
Com a chegada da inteligência artificial, Lemos reflete sobre como pretende educar seu filho em um ambiente digital. Ele defende que as crianças devem ser introduzidas à tecnologia apenas em idades mais avançadas, para que desenvolvam habilidades essenciais antes de depender da inteligência artificial. Para ele, o foco deve ser a proteção da vida interior e o fortalecimento contra as pressões externas que a tecnologia impõe.
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